منقطع معظمه . ويقال : هبط *!بإبط الرمل ، وهو مجاز . و*!الإبط أيضا : ة ، باليمامة من ناحية الوشم لبني امرئ القيس . والإبط : إبط الرجل والدواب ، قال ابن سيده : هو باطن المنكب ، وقيل : باطن الجناح ، كما في الصحاح والمصباح ، وتكسر الباء ، لغة ، فيلحق بإبل . وقولهم : لا ثاني له ، أي على جهة الأصالة ، فلا ينافي أن له أمثالا بالإتباع كهذا وألفاظ كثيرة ، قاله شيخنا . وهو مذكر ، وقد يؤنث ، قاله اللحياني ، والتذكير أعلى ، وحكى الفراء عن بعض العرب : فرفع السوط حتى برقت *!إبطه ، وأنشد الأصمعي يصف جملا : كأن هرا في خواء إبطه ليس بمنهك البروك فرشطه والجمع : *!آباط ، قال رؤبة : ناج يعنيهن بالإبعاط والماء نضاح من *!الآباط وقال ذو الرمة :

% وحومانة ورقاء يجري سرابها % % بمنسحة الآباط حدب ظهورها % % أي يرفع سرابها إبلا منسحة الآباط ، ويروى بمسفوحة . وفسر ابن فارس الآباط في البيت بآباط الرمل ، كما في العباب . *!وتأبطه : وضعه تحته ، أي تحت إبطه ، وفي الصحاح : جعله ، وقال إبراهيم بن هرمة :

% جثمت ضباب ضغينتي من صدره % بين النياط وحبله *!المتأبط % ومنه *!تأبط شرا : لقب ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن