فلان *!تعويصا ، إذا ألقى بيتا من الشعر *!عويصا ، صعب الاستخراج . قال ابن عباد : *!عاوصه : صارعه . *!واعتاص الأمر عليه : اشتد والتوى ، فهو *!معتاص . قيل : *!اعتاص الأمر إذا التاث عليه فلم يهتد للصواب فيه . و*!اعتاصت الناقة : ضربت فلم تلقح من غير علة . *!واعتاصت رحمها كذلك . وزعم يعقوب أن صاد *!اعتاصت بدل من طاء اعتاطت . قال الأزهري : وأكثر الكلام اعتاطت ، بالطاء ، وقيل : اعتاصت للفرس خاصة ، واعتاطت للناقة . *!وعوص ، بالفتح : علم . ومما يستدرك عليه : *!العوص ، محركة : ضد الإمكان واليسر . *!واعتاص الكلام : غمض . *!وأعوص في المنطق : غمضه . *!والمعياص : كل متشدد عليك فيما تريده منه . هنا ذكره صاحب اللسان ، وسيأتي للمصنف في ع ي ص . *!وعوص الرجل *!تعويصا ، إذا لم يستقيم في قول ولا فعل . ونهر فيه *!عوص : يجري مرة كذا ومرة كذا . *!والعوصاء : الجدب . والعوصاء : الحاجة ، وكذلك *!العوص ، *!والعويص ، *!والعائص ، الأخيرة مصدر كالفالج ونحوه . *!والأعوص : الغامض الذي لا يوقف عليه . وقول ابن أحمر :

% لم تدر ما نسج الأرندج قبله % ودراس *!أعوص دارس متخدد % أراد : دراس كتاب أعوص عليها ، متخدد بغيرها .