% أرقت له مثل لمع البشير % يقلب بالكف فرضا خفيفا % % قلت : ويروى قلب بالكف . وقرأت في شرح الديوان : الفرض : تريس خفيف ، وإنما سمي به لأنه فرض ، أي قد وأدير . شبه البرق بترس خفيف يقلبه بشير بيده ليراه قوم فيتبشروا ، شبه بالفرض لسرعته . وفي الصحاح : ولا تقل : قرصا خفيفا ، وهو قول أبي عبيد . وفي العباب هو قول أبي عمرو . قيل : الفرض : عود من أعواد البيت هكذا في سائر النسخ وهو غلط ، والصواب : الفرض في البيت : عود كما في العباب ، وهو قول الجمحي . ولما رأى المصنف لفظ البيت في العباب ظن أن العود من أعواده ، وإنما المراد من البيت بيت صخر الغي السابق ، فتأمل . وقال الجمحي أيضا . وسمعت القدح ، وسمعت الخرقة ، والعود أجود . يقال : هو الثوب ، أعني الفرض في البيت ، رواه الأصمعي عن بعض أعراب هذيل . وفي شرح الديوان : قال الأخفش : يقال : هو القدح ، ويقال هو الثوب . وفي العباب : وقيل : الفرض في البيع المذكور هو الحز في زند النار . الفرض : العطية الموسومة . كذا في النسخ بالواو . وفي الصحاح والعباب : المرسومة ، بالراء ، وهو الصواب . يقال : ما أصبت منه فرضا ولا قرضا .

قال ابن دريد : الفرض : ما فرضته على نفسك فوهبته أو جدت به لغير ثواب . والقرض بالقاف . ما أعطيت من شيء لتكافأ عليه أو لتأخذه بعينه . وأنشد ابن فارس للحكم بن عبدل :

% وما نالها حتى تجلت وأسفرت % أخو ثقة بقرض ولا فرض %