تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والضاد حاص وحاض بمعنى واحد ، وكذلك قاله ابن السكيت . ومن المجاز : العزل *!حيض الرجال .

وتقول : فلان ديدنه أن يحيص *!ويحيض . ويوشك أن يحيض . *!وتحيضت مثل *!حاضت ، أو شبهت نفسها بالحائض . *!وحاضت : بلغت سن *!المحيض . ومنه الحديث : لا تقبل صلاة حائض إلى بخمار فإنه لم يرد في أيام *!حيضها ، لأن *!الحائض لا صلاة عليها . *!والمحيضة : الخرقة الملقاة ، والجمع *!المحايض ، نقله الجوهري . ومنه حديث بئر بضاعة : يلقى فيها *!المحايض . وقيل : *!المحايض جمع *!المحيض ، وهو مصدر حاض ، فلما سمي به جمعه . ويقع *!المحيض على المصدر ، والزمان ، والدم ، كما تقدم . *!والحيضة : السيلة ، والجمع الحيضات . ويجمع *!الحائض أيضا على حاضة ، كحائك وحاكة ، وسائق وساقة .

| 2 ( فصل الخاء مع الضاد )

| خرض

الخريضة ، كسفينة ، أهمله الجوهري . وقال الليث : هي الجارية الحديثة السن ، الحسنة ، البيضاء التارة ، وجمعها خرائض . هكذا نقله الأزهري والصاغاني عن الليث . وقال الأول : لم أسمعه لغير الليث ، ولعله بالصاد وهذا يقتضي أنه من مادة خ ر ص وذكرها الأزهري في رباعي الخاء مع الصاد المهملة ، امرأة خربصة : شابة ذات ترارة . والجمع خرابص

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ٣١٤