وقال غيره : هما عرقا الوريد . وقيل : عرقان في البطن ، *!لبياضهما . قال ذو الرمة :

% *!وأبيض قد كلفته بعد شقة % تعقد منها أبيضاه وحالبه % *!وبياض الكبد والقلب والظفر : ما أحاط به . وقيل : بياض القلب من الفرس : ما أطاف بالعرق من أعلى القلب . وبياض البطن : بنات اللبن وشحم الكلى ونحو ذلك ، سموها بالعرض كأنهم أرادوا : ذات البياض . وكتيبة *!بيضاء : عليها بياض الحديد . *!والبيضاء : الشمس ، لبياضها ، قال الشاعر :

% *!وبيضاء لم تطبع ولم تدر ما الخنا % % ترى أعين الفتيان من دونها خزرا % % ويقال : كلمته فما رد علي بيضاء ولا سوداء ، أي كلمة حسنة ولا قبيحة ، على المثل . وكلام أبيض : مشروح ، على المثل أيضا ، وكذا صوت أبيض ، أي مرتفع عال ، على المثل أيضا .

وقال ابن السكيت : يقال للأسود : أبو البيضاء ، *!وللأبيض أبو الجون . واليد *!البيضاء ، الحجة المبرهنة ، وهي أيضا اليد التي لا تمن والتي عن غير سؤال ، وذلك لشرفها في أنواع الحجاج والعطاء . وأرض *!بيضاء : ملساء لا نبات فيها ، كأن النبات كان يسودها ، وقيل : هي التي لم ) توطأ . *!وبياض الجلد : ما لا شعر عليه . ودجاجة *!بياضة ، كبيوض ، وهن *!بوض . وغراب بائض على النسب ، *!والأبيض : ملك فارس لبياض ألوانهم ، أو لأن الغالب على أموالهم الفضة .

*!والبيضة ، بالفتح : عنب بالطائف ، أبيض عظيم الحب .