ومما يستدرك عليه :*!وبيص الطيب : بريقه . وأبيض وابص : براق . قال أبو الغريب النصري : إما تريني اليوم نضوا خالصا أسود حلبوبا وكنت *!وابصا وقال أبو حنيفة : *!وبصت النار *!وبيصا : أضاءت . *!والوابصة : البرقة . وعارض *!وباص : شديد وبيص البرق . وما في النار *!وبصة *!ووابصة ، أي جمرة .
| وحص
*!الوحص : البثرة تخرج في وجه الجارية المليحة ، عن ابن الأعرابي . و*!الوحصة ، بهاء : البرد . و في الصحاح : قال ابن السكيت : سمعت غير واحد من الكلابيين يقول : أصبحت وليس بها *!وحصة ، أي برد ، يعني البلاد والأيام . ونقل الأزهري عن ابن السكيت أيضا مثل ذلك ، وزاد : ولا وذية . وقال في تفسيره أي ليس بها علة . قال ابن دريد : وحصه يحصه وحصا ، كوعده ، أي سحبه . لغة يمانية . ومما يستدرك عليه : الوحص : قرية باليمن ، ومنها عبد الولي بن محمد بن عبد الله بن حسن الخولاني الوحصي الشافعي ، لازم بتعز الرضي بن الخياط ، والمجد الشيرازي ، وجاور معه بمكة ، ومهر حتى صار مفتي تعز . مات سنة
| وخص
*!الوخوص ، بالضم ، أهمله الجوهري . وقال ابن عباد : هو