تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأسدي ، أيو سالم ، صحابي ، قبره بالرقة . يقال : إنه *!لوابصة سمع ، إذا كان يثق بكل ما يسمع ، نقله الجوهري ، والزمخشري . وقيل : هو إذا كان يسمع كلاما فيعتمد عليه ويظنه ، ولما يكن على ثقة . يقال : *!وابصة سمع بفلان ، *!ووابصة سمع بهذا الأمر ، وهو الذي يسمى الأذن ، قاله ابن فارس ، وأنث على معنى الأذن ، وقد تكون )

الهاء للمبالغة . *!ووبصان ، بالفتح ، عن الفراء ، ويضم ، عن ابن دريد : اسم شهر ربيع الآخر ، في الجاهلية . قال :

% وسيان *!وبصان إذا ما عددته % وبرك لعمري في الحساب سواء % والجمع *!وبصانات . وفي بعض نسخ الجمهرة : بصان كرمان ، ونقل شيخنا عن ابن سيده في المحكم أنه بفتح الواو وضم الموحدة ، نظير سبعان ، حتى قيل إنه لا ثالث لهما . قلت : وهو غريب ، لم يتعرض له صاحب اللسان ولا غيره ، وإنما نقل عن ابن سيده ، كما ترى ، وليس فيه ما ذكره شيخنا . وقال الصاغاني في العباب : وما في بعض نسخ الجمهرة صحيح أيضا لأن وبص وبص بمعنى ، وسيأتي للمصنف في بص . *!والوبص ، محركة : النشاط ، و منه فرس *!وبص ، ككتف ، أي نشيط ، نقله الصاغاني . ويقال : فرس هبص وبص . *!وأوبصت ناري : ظهر لهبها . وفي الصحاح عن ابن السكيت : *!أوبصت ناري ، وذلك أول ما يظهر لهبها . وقال غيره : *!أوبصت النار عند القدح ، إذا ظهرت . *!ووبص لي بيسير *!توبيصا : أعطانيه ، عن ابن عباد ، وهو مجاز .

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ١٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ١٩٩