*!الكيص بالفتح : البخل التام ، عن ابن الأعرابي . الكيص أيضا : المشي السريع ، وقد كاص يكيص ، وكذلك أكص .

*!الكيص *!والكيص كعنب وهجف : الشديد العضل ، من الرجال . يقال : فلان *!كيصى ، كعيسى قال شيخنا : أنكر سيبويه ورود فعلى صفة ، ورد بأنه ورد من ذلك أربعة ألفاظ : مشية حيكى ، وامرأة عزهى ، ومعلى ، وكيصى ، كما حقق ذلك الشهاب في ضيزى من سورة النجم وينون ، و كيصى كسكرى : يأكل وحده ، وينزل وحده ، ولا يهمه غير نفسه . أما التنوين فنقله الأزهري عن أبي العباس ، ونصه : رجل *!كيصى يا هذا : ينزل وحده ويأكل وحده . واختلف في ألف *!كيصا في قول النمر بن تولب السابق فقال ابن سيده : يحتمل أن تكون للإلحاق ، ويحتمل أن تكون هي التي عوض من التنوين في النصب . يقال : إنه *!لكياص المشي رخو الباد ، ككتان ، أي سريعه . ومر فلان *!يكيص ، وله كصيص ، أي يعجل في مشيه . وما زال *!يكايصه ، أي يمارسه نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : رجل *!كيص ، بالكسر : متفرد بطعامه ، لا يؤاكل أحدا ، عن ابن الأعرابي . قال أبو علي : *!والكيص : الأشر . وقال ثعلب في أماليه : *!الكيص : اللئيم :

| 2 ( فصل اللام مع الصاد )

| لبص

ومما يستدرك عليه : ألبص الرجل : أرعد من الفزع ،