والمكرص ، كمنبر : إناء أو سقاء يحلب فيه اللبن ، نقله الصاغاني . وكرص تكريصا : أكل الكريص ، أي الأقط . عن ابن الأعرابي : الاكتراص : الجمع ، وأنشد : لا تنكحن أبدا هنانه تكترص الزاد بلا أمانه ومما يستدرك عليه : الكريص : الجوز بالسمن يكرص ، أي يدق ، وبه فسر قول الطرماح يصف وعلا :

% وشاخس فاه الدهر حتى كأنه % منمس ثيران الكريص الضوائن % )

شاخس : خالف بين نبتة أسنانه والثيران : جمع ثور ، وهي القطعة من الأقط . والمنمس : القديم .

والضوائن : البيض ، وقيل الكريص هنا الأقط المجموع المدقوق . وقيل هو الأقط قبل أن يستحكم يبسه . وقال ابن بري : الكريص : الذي كرص ، أي دق . والكرص : الخلط . وقد ذكره المصنف استطرادا . وقيل : الكرص : العصر باليد ، ومنه الكريص من الطراثيث يدق فيكرص باليد ، أي يعصر .

| كرمص

ومما يستدرك عليه : كرمص على القوم كرمصة : حمل عليهم ، ككرصم . والكرموص ، بالفتح : التين ، وقد أهمله الجماعة .

| كصص

*!الكص : الاجتماع ، *!كالاكتصاص ، *!والتكاص ، نقله الصاغاني .