تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خليد العصري : يريد أن ينقاض ، بالمعجمة ، والمهملة . ومما يستدرك عليه : *!قياص ، كشداد : موضع بين الكوفة والشام ، لقوم من شيبان وكندة .

| 2 ( فصل الكاف مع الصاد )

| كآص

*!كأصه ، كمنعه ، أهمله الجوهري . وقال غيره : دلكه كذا في النسخ ، وفي أخرى ، ذلله ، وهو الصواب . وفي اللسان : غلبه وقهره . و*!كأص الشيء : أكله وأصاب منه . يقال : *!كأصنا عنده من الطعام ما شئنا ، أي أصبنا ، أو *!كأصه : أكثر من أكله أو من شربه ، وهو *!كأص ، *!وكؤصة ، بالضم : صبور على الأكل والشرب باق عليهما ، الأولى عن ابن بزرج . قال الأزهري : وأحسب الكأس مأخوذا منه ، لأن الصاد والسين يتعاقبان كثيرا في حروف كثيرة ، لقرب مخرجيهما . أو رجل :*!كؤصة : صبور على الشراب وغيره ، ويروى أيضا : كؤصة ، كهمزة ، *!وكؤصة ، بضمتين ، كما في اللسان . قلت : وقد تقدم للمصنف أيضا ، في حرف الشين ، كأش الطعام ، أي أكله ، عن ابن عباد ، ككشأه ، عن ابن القطاع ، فلعل الصاد لغة فيه . فتأمل . وكذلك كأز من الطعام كأزا . وقد تقدم .

| كبص

الكباص ، والكباصة ، بضمهما ، أهمله الجوهري . ونقل الأزهري عن الليث قال : هما من الإبل والحمر ونحوهما ، كذا في

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ١٣٤