تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!ومقيص بن صبابة ، كمنبر : صوابه بالسين ، وهكذا رواه نقله الحديث في المغازي كما قاله الهروي ، كما وجد بخط أبي زكريا في هامش الصحاح . ووهم الجوهري في ذكره هنا ، وقد نبه عليه الصاغاني في العباب ، وتقدم التعريف به في السين . *!والقيصانة : سمكة صفراء مستديرة ، نقله الصاغاني . قال ابن عباد : جمل *!قيص ، بالفتح ، وهو الذي *!يتقيص ، أي يهدر كما في العباب .(ج *!أقياص و *!قيوص )، كبيت ، وأبيات وبيوت . وبئر *!قياصة الجول ، أي متهدمته ، عن ابن عباد . *!والانقياص : انهيال الرمل والتراب . وأيضا كثرة الماء في البئر حتى كاد يهدمها . قال الليث : *!الانقياص : سقوط السن . وقال غيره : *!انقياص السن : انشقاقها طولا . قال الأموي : *!الانقياص : انهيار البئر ، والضاد لغة فيه . وأنشد ابن السكيت : يا ريها من بارد قلاص قد جم حتى هم *!بانقياص *!كالتقيص . يقال : *!قاص الضرس ، *!وانقاص ، *!وتقيص ، إذا انشق طولا فسقط . *!وتقيصت البئر ، إذا مالت وتهدمت ، وكذا الحائط . قال الأصمعي : *!المنقاص : المنقعر من أصله . والمنقاص ، بالضاد : المنشق طولا . وقال أبو عمر و : هما بمعنى واحد ، كما في الصحاح . وفي العباب : وقرأ يحيى بن يعمر : يريد أن*!ينقاص ، وقرأ

تاج العروس · الجزء ١٨ · الصفحة ١٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٨ · ص ١٣٣