من مقدمه ومؤخره . وقد تقدم قريبا . يقال : *!أقص هذا البعير هزالا ، وهو الذي لا يستطيع أن ينبعث وقد كرب .

و*!الإقصاص : أن يؤخذ لك القصاص . يقال : *!أقص الأمير فلانا من فلان ، إذا *!اقتص له منه فجرحه مثل جرحه ، أو قتله قودا ، وكذلك أمثله منه إمثالا ، فامتثل . و*!أقصت الأرض : أنبتت *!القصيص ، ولم يفسر *!القصيص ما هو وهو غريب لأنه أحاله على مجهول . وقال الليث : القصيص : نبت ينبت في أصول الكمأة ، وقد يجعل غسلا للرأس كالخطمي . وقال أبو حنيفة : *!القصيصة شجرة تنبت في أصل الكمأة ويتخذ منها الغسل ، والجمع *!قصائص *!وقصيص . قال الأعشى :

% فقلت ولم أمل : أبكر بن وائل % متى كنت فقعا نابتا *!بقصائصا % % وأنشد ابن بري لامرئ القيس :

% تصيفها حتى إذا لم يسغ لها % % حلي بأعلى حائل *!وقصيص % وأنشد لعدي بن زيد :

% تجني له الكمأة ربعية % % بالخبء تندى في أصول *!القصيص % % وقال مهاصر النهشلي : ) جنيتها من منبت عويص من منبت الإجرد *!والقصيص قال أبو حنيفة : وزعم بعض الناس أنه إنما سمي *!قصيصا لدلالته على الكمأة ، كما *!يقتص الأثر .

قال ولم أسمعه . يريد أنه لم يسمعه من ثقة .