وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن خلصة ، محركة ، اللخمي ، البلنسي النحوي اللغوي ، أخذ عن ابن سيده ، ونزل دانية ، توفي سنة . وخلص ، بالضم : موضع . وخلص من القوم : اعتزلهم ، وهو مجاز . وخالصة : اسم امرأة . والخلصيون : بطن من الجعافرة ، جدهم أبو الحسن عبيد الله بن محمد ابن عبد الله بن عيسى بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، قال الهجري : وهو الخلصي ، من ساكني خلص . ولعله يريد ذا الخلصة .
| خ م ص
. خمص الجرح : لغة في حمص ، وكذا انخمص : لغة في انحمص ، وهذه عن أبي زيد أي سكن ورمه . الأولى نقلها الجوهري عن ابن السكيت في كتاب القلب والإبدال ، والثانية نقلها الصاغاني عن أبي زيد ، وقال ابن جنى : لا تكون الخاء فيه بدلا من الحاء ، ولا الحاء بدلا من الخاء ، ألا ترى أن كل واحد من المثالين يتصرف في الكلام تصرف صاحبه ، فليست لأحدهما مزية من التصرف والعموم في الاستعمال يكون بها أصلا ليست لصاحبه . والخمصة : الجوعة ، يقال : ليس للبطنة خير من خمصة تتبعها . وقال الليث : الخمصة : بطن من الأرض صغير لين الموطئ ، نقله الصاغاني . والمخمصة : المجاعة ، وهو مصدر ، مثل المغضبة والمعتبة .