تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنا ، وهي أربع لغات : يقال : أن قلت ، وأنا قلت ، وآن قلت ، وأن قلت ، كذا وجدته في بعض حواشي الصحاح . قال الجوهري ، يعنى به أصل الدن . وقيل : *!الأصيص : مركن أو باطية شبه أصل الدن يبال فيه .

وقال خالد بن يزيد : الأصيص : أسفل الدن ، كان يوضع ليبال فيه ، وأنشد قول عدي السابق ، وقال أبو الهيثم : كانوا يبولون فيه إذا شربوا ، وأنشد :

% ترى فيه أثلام الأصيص كأنه % إذا بال فيه الشيخ جفر مغور % وقال عبدة بن الطبيب : )

% لنا أصيص كجذم الحوض هدمه % % وطء الغزال لديه الزق مغسول % والأصيص : البناء المحكم ، كالرصيص . والأصيص : شيء كالجرة له عروتان يحمل فيه الطين ، كما في اللسان والعباب . *!والأصيصة من البيوت المتقاربة بعضها ببعض ، ويقال : هم *!أصيصة واحد ة ، أي مجتمعون كالبيوت المتلاصقة . *!والتأصيص : الإيثاق ، كالتأسيس .

و*!التأصيص : التشديد والإحكام ، وإلزاق بعض ببعض . و عن ابن عباد : يقال : *!تأصصوا ، إذا اجتمعوا وتزاحموا ، *!كائتصوا *!ائتصاصا . ومما يستدرك عليه : ناقة *!أصوص : شديدة موثقة الخلق ، وقيل : كريمة . *!والأصوص : البخيل .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٤٨٢