أخرجه منها ، وقيل : استخرجه . *!والمناوشة : المناولة في القتال ، وذلك إذا تدانى الفريقان . نقله الجوهري . *!والمناوشة : مثل المهاوشة ، أي المقاتلة ، وأما *!التناوش فهو تناول بعضهم بعضا بالرماح ، ولم يتدانوا كل التداني . *!وتنوش يده بالمنديل ، إذا مشها من الغمر ، نقله الصاغاني والزمخشري وابن عباد . ومما يستدرك عليه : *!نشت من الطعام شيئا : أصبت . *!ونشت الرجل *!نوشا : أنلته خيرا أو شرا ، عن الليث ، قال في الصحاح : *!نشته خيرا : أنلته . *!والمنتاش : المستخرج في قول ابن هرمة الشاعر . *!والتنويش للضيافة : الدعوة للوعد وتقدمته ، وبه فسر أبو موسى ، رضي الله عنه الحديث يقول الله تعالى : يا محمد *!نوش العلماء اليوم في ضيافتي ، نقله ابن الأثير . والوصية *!نوش بالمعروف ، أي يتناول الموصي الموصى له بشيء من غير أن يجحف بماله . *!وناش به *!ينوش : تعلق به . *!وانتاشه من الهلكة : أنقذه . *!وناوش الشيء : خالطه ، عن ابن الأعرابي . وناقة *!منوشة اللحم ، إذا كانت رقيقته ، هنا ذكره الجوهري ، وقد تقدم للمصنف ، رحمه الله تعالى في الهمز . ومحمد بن أحمد الحصيري
تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٣٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
تاج العروسج ١٧ · ص ٤٣٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي