ومن المجاز : النبش : استخراج الحديث والأسرار ، ويقال : هو ينبش عن الأسرار ، وينبشها . ومن المجاز : النبش : الاكتساب ، يقال : هو ينبش لعياله ، أي يكتسب لهم . ونبشه بسهم : رماه به فلم يصبه . وقال أبو حنيفة ، رحمه الله : النبش ، بالكسر : شجر كالصنوبر ، إلا أنه أقل منه وأشد اجتماعا ، أرزن من الآبنوس ، له خشب أحمر كأنه النجيع صلب يكل الحديد ، يعمل منه المخاصر للجنائب ، وعكاكيز نقله ابن سيده عنه . قلت : وقد أغفل المصنف ، رحمه الله تعالى ، الآبنوس في كتابه ، وذكره هنا استطرادا ، وقد استدرك عليه في محله . والنبش ، بالتحريك : الجمل الذي في خفه أثر ، يتبين في الأرض من غير أثره ، يقال : بعير نبش ، نقله الصاغاني عن ابن عباد . ونبيشة الخير ، كجهينة ، هو عمرو بن عوف الهذلي بن طريف نزل البصرة ، روى عنه أبو المليح ، وأم عاصم ، قال الحافظ : أخرج له مسلم وأهل السنن . وهوذةبن نبيشة ، ولم يذكره الذهبي ولا ابن فهد ولا الحافظ ، صحابيان ، وإنما ذكروا نبيشة : رجل آخر له صحبة ، قال الصاغاني : هوذة بن نبيشة السلمي ، ثم من بني عصية ، كتب له رسول الله ، صلى الله عليه وسلم أنه أعطاه ما حوى الجفر كله .