ويقال : مرت بي غرارة فمحشتني ومهشتني ومشنتني ، بمعنى واحد . وقد امتهش الشيء ، وامتحش ، إذا احترق .

وامتهشت المرأة : حلقت وجهها بالموسى ، فهي ممتهشة ، وبه فسر الحديث أنه لعن من النساء الحالقة والسالقة والحارقة والمنتهشة والممتهشة وقال العتبي : لا أعرف الممتهشة إلا أن تكون الهاء مبدلة من الحاء . وناقة مهشاء ، إذا أسرع هزالها نقله الصاغاني عن ابن فارس .

|م ي ش

. *!الميش : خلط الصوف بالشعر ، قال الراجز ، وهو رؤبة :

% عاذل قد أولعت بالترقيش % إلي سرا فاطرقي وميشي % % قال أبو نصر : أي اخلطي ما شئت من القول ، كذا في الصحاح . قلت : وكذلك فسره الأصمعي وابن الأعرابي وغيرهما . والميش : خلط لبن الضأن بلبن الماعز ، قاله الجوهري ، وقيل : خلط اللبن الحلو بالحامض ، ومن الغريب أن الماعز بالفارسية تسمى ميش ، بكسر الميم الممال .

وعن الكسائي : الميش : كتم بعض الخبر وإخبار بعضه ، وقد مشت الخبر ، نقله الجوهري .

والميش : حلب بعض ما في الضرع وترك بعضه ، وفي الصحاح : حلب نصف ما في الضرع ، فإذا جاوز النصف فليس *!بميش ، وقد ماشها ميشا . والميش : خلط كل شيء سواء القول والخبز واللبن وغيرها . *!وماشوا الأرض *!ميشة : مروا بها ، عن أبي عمرو . *!وماشان : نهر يجري وسط مدينة مرو .