أبو الحبش ، ذكره صاحب الشجرة . *!وكوشان بن قوط بن حام : ، أخو أندلس .

| ك ي ش

. الثوب *!الأكياش ، أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني عن الخارزنجي : هو الذي أعيد غزله ، مثل الخز والصوف ، أو هو الرديء ، وقد تقدم أن الصواب فيه بالموحدة ، نقل الأزهري عن ابن بزرج في ك ب ش ، ثوب أكباش ، وثوب أكراش ، وقال : إنه من برود اليمن ، وقد صحفه الصاغاني ، وتبعه المصنف فتأمل . ومما يستدرك عليه : *!الكيش ، بالكسر : رطل يوزن به ، نقله الصاغاني .

| 2 ( فصل اللام مع الشين . )

|ل ب ش

. مما يستدرك عليه : اللبش : الخلط ، وبالكسر : أصل الشجر المخلوط بالطين ، وهي عربية صحيحة ، وقد أهمله الجماعة .

| ل ش ش

. *!اللش ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو الطرد ، وذكره الأزهري في ترجمة علش .

واللش : السماق ، عن ابن الأعرابي ، أيضا . واللش ، أيضا : الماش ، عنه أيضا ، نقلهما الصاغاني . وقال الليث : *!اللشلشة : كثرة التردد عند الفزع ، واضطراب الأحشاء في موضع بعد موضع ونقله ابن القطاع هكذا .