قلت : هو لعدي بن الرقاع ، يمدح الوليد بن عبد الملك وبعده :

% وإذا نشرت له الثناء وجدته % % ورث المكارم طرفها وتلادها % % قال ابن بري : ومن المستحسن له في هذه القصيدة ، ولم يسبق إليه في صفة ولد الظبية :

% تزجى أغن كأن إبرة روقه % % قلم أصاب من الدواة مدادها % % والنسبة إلى قريش : قرشي ، وقريشي نادر ، عن الخليل ، قال الشاعر :

% بكل قريشي عليه مهابة % سريع إلى داعي الندى والتكرم % هكذا أنشده الجوهري والخليل ، ونقله ابن دحية في التنوير ، والبيت من شواهد كتاب سيبويه من جملة ثلاثة أبيات وهي :

% ولست بشاوي عليه دمامة % إذا ما غدا يغدو بقوس وأسهم %

% ولكنما أغدو علي مفاضة % دلاص كأعيان الجراد المنظم % بكل قريشي . إلى آخره .

ففي الأول شاهد في قولهم : شاوي في النسب إلى الشاء . وفي الثاني شاهد على جمع عين على أعيان ، وفي الثالث شاهد على قولهم قريشي ، بإثبات الياء في النسب إلى قريش ، قاله ابن بري .

وقال شيخنا : وقال قوم : القياس هو الأول ، يعني حذف الياء في النسب . قلت : وهو المشهور المستعمل . وفي التهذيب : إذا نسبوا إلى قريش قالوا : قرشي ، بحذف الزيادة ، قال : وللشاعر أن يقول قريشي إذا اضطر . والقروش ، كجرول : ما يجمع من ها هنا وها هنا ، هكذا في سائر )

النسخ ، وهو غلط شنيع ، والصواب القروش ، بالضم ، جمع قرش ،