تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قالوا : هو أن تزنى فتخرج للحد ، وقيل : هو خروجها من بيتها بغير إذن زوجها ، وقال الشافعى . رحمه الله تعالى : هو أن تبذو على أحمائها بذرابة لسانها فتؤذيهم . ( و ) قد تكرر ذكر الفحش والفاحشة والفاحش في الحديث ، وهو كل ( ما يشتد قبحه من الذنوب ) والمعاصى . | ( و ) قيل : كل ما نهى الله عز وجل عنه ) فاحشة ، وقيل : كل خصلة قبيحة فهى فاحشة من الأقوال والأفعال ، وقيل : كل أمر لا يكون موافقا للحق والقدر ، فهو فاحش ، وأما قول الله تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء قال المفسرون : أى يأمركم بأن لا تتصدقوا . ( و ) قيل : ( الفحشاء ) ها هنا ( البخل في أداء الزكاة ، و ) منه ( الفاحش : البخيل ) ، وقال طرفة :

% أرى الموت يعتام الكرام ويصطفى % % عقيلة مال الفاحش المتشدد % وقيل : الفاحش : هو البخيل ( جدا ) . | ( و ) قد يكون الفاحش بمعنى ( الكثير الغالب ) ، ومنه حديث بعضهم ، وقد سئل عن دم البراغيث ، فقال : إن لم يكن فاحش ا فلا بأس به ، وكل شيء جاوز قدره وحده فهو فاحش ، ( وقد فحش ) الأمر ، ( ككرم ، فحشا ) ، بالضم ، وتفاحش . | ( و ) قد يكون ( الفحش ) بمعنى ( عدوان الجواب ) ، أى التعدى فيه ، وفي القول ، ( ومنه ) الحديث ( ' لا تكوني فاحشة ' ) وفي رواية ' لا تقولى ذلك فإن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش ' قاله ( لعائشة ، رضى الله تعالى عنها ) ، فليس الفحش هنا من قذع الكلام ورديئه ، والتفاحش : تفاعل منه .

تاج العروس · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٧ · ص ٢٩٧