أهمله الجوهرى وصاحب اللسان . وقال الصاغاني : هو اسم ( شاعر ) جاهلى ، قال الصاغاني : هو جاهلى ، قال الصاغاني : هو ( أحد بنى مبذول بن لؤى ) بن عامر بن عليم بن دهمان . | ( و ) يقال : ( ما بقى من إبله غنشوش ) ، بالضم ، أى ( بقية ) . | ( وماله غنشوش ) ، أى ( شىء ) ، هكذا نقله الخارزنجى ، عن ابن عباد ، ( أو الصواب بالعين ) المهملة ، وقد أخطأ الخارزنجى في إبراده في الغين المعجمة ، عن ابن عباد ، وقد ذكره هو على الصحة في العين . | [ ] ومما يستدرك عليه : غنوش ، كتنور : اسم . |
|غ ن ب ش
| [ ] ومما يستدرك عليه : | غنبش ، كجعفر : اسم ، أورده صاحب اللسان ، وأهمله الجوهرى والصاغاني . |
| ( فصل الفاء )
| ( مع الشين )
| ف ت ش
| ( الفتش ، كالضرب ، والتفتيش : طلب في بحث ) ، قاله الليث وابن فارس ، ويقال : فتش ولا تفنش ، أى ابحث ولا تسترخ . وقال ابن دريد : التاء والشين مع الفاء ، أهملت ، وكذلك حالهما مع القاف والكاف واللام .
|ف ج ش
| ( فجشه ) ، أهمله الجوهرى ، وقال ابن دريد : أى ( شدخه ) يمانية ، وفجشت الشىء بيدى . | ( و ) فجش ( الشىء : وسعه ) ، نقله الأزهرى في الرباعى ، كما سيأتى إن شاء الله تعالى في ' ف ن ج ش ' . |
| ف ح ش
| ( الفاحشة : الزنا ) ، نقله الجوهرى . وابن الأثير ، وبه فسر قوله تعالى