فاعمشوه واعبشوه ، وكلتا اللغتين صحيحة ، أي طهروه ، عن الليث . وعن ابن عباد : العمش : الضرب بالعصا في استعراض بلا تعمد . والعمش : الشيء الموافق ، يقال طعام عمش لك ، أي موافق عن الليث . وعمش فيه الكلام ، كفرح : نجع ، وفلان لا تعمش فيه الموعظة : أي لا تنجع وقد عمش فيه قولك قال الزمخشري : وهذا من فصيح الكلام ، لأن الموعظة لما عملت فيه بقيت لا تبصر فيه مستدركا ، فكأنها عمشاء . وعمش جسم المريض : ثاب إليه . وقد عمشه الله تعميشا ، أي أثاب إليه جسمه . وعن ابن الأعرابي : العمشوش ، بالضم : العنقود يؤكل بعض ما عليه ويترك بعض ، وهو العمشوق أيضا .

والتعميش : التغافل عن الشيء ، قاله ابن دريد كالتعامش ، يقال : تعامشت أمر كذا ، وتعامسته ، وتعامصته ، وتعاطسته ، وتغاطشته ، وتغاشيته ، كله بمعنى تغابيته ، عن ابن الأعرابي ، وقال أبو أسامة : المعروف الصحيح أن التغافل هو التعامس ، وهو بالسين المهملة . والتعميش : إزالة العمش . واستعمشه : استحمقه ، وفي التكملة : استجهله ، قال : وهي كلمة مولدة . ومما يستدرك عليه : العمش : خبط الورق ، عن ابن عباد .