اشتقاق العلوش ، وهو دويبة ، وقيل : ضرب من السباع . وقال ابن عباد : العلوش : الخفيف الحريص . مشتق من العلش . وقال ابن فارس : العين واللام والشين ليس بشيء ، على أنهم يقولون : العلوش : الذئب ، قال : وليس قياسه صحيحا لأن الشين لا تكون بعد لام ، وقال الخليل : ليس في كلامهم شين بعد لام ، ولكن كلها قبل اللام ، قال الأزهري : غيرها ، وقال ابن الأعرابي : وغير اللش ، بمعنى الطرد ، واللشلشة ، وهذه عن الليث ، واللشلاش ، وهذه عن ابن الأعرابي أيضا ، وسيذكر فيما بعد . قلت : وقد سموا علوشا ، كتنور .

ومما يستدرك عليه :

|ع ل ك ش

العلنكش ، قال الصاغاني في التكملة : العلنكش ، والألنكش : الكثير ولكن أهمله الجماعة ، رحمهم الله تعالى .

|ع م ش

. العمش ، محركة : ضعف البصر ، وفي بعض النسخ : ضعف الرؤية مع سيلان الدمع في أكثر الأوقات ، ومثله في الصحاح ، ورجل أعمش ، وهي عمشاء ، بينا العمش ، وقد عمش يعمش عمشا ، ويقال : الأعمش : الفاسد العين الذي تغسق عيناه ، ومثله الأرمص ، واستعمله قيس بن ذريح في الإبل فقال :

% فأقسم ما عمش العيون شوارف % روائم بو حانيات على سقب % والعمش : العبش ، عن الخليل ، أي الصلاح للبدن ، يقال : الختان عمش لأنه يرى فيه بعد ذلك زيادة يقال : الختان صلاح الولد