ومما يستدرك عليه . *!ورس النبت *!وروسا : اخضر ، حكاه أبو حنيفة ، رحمه الله تعالى ، عن أبي عمر و ، وأنشد : في وارس من النجيل قد ذفر . ذفر أي كثر ، قال ابن سيده : لم أسمعه إلا ها هنا ، قال : ولا فسره غير أبي حنيفة ، رحمه الله . *!وورس الشجر : أورق ، لغة في *!أورس ، نقله ابن القطاع . وثوب *!ورس ، ككتف ، *!ووارس ، *!ومورس ، *!ووريس : مصبوغ *!بالورس . وأصفر *!وارس ، أي شديد الصفرة ، بالغوا فيه ، كما قالوا : أصفر فاقع . وجمل وارس الحمرة ، أي شديدها ، وهذه عن الصاغاني . ورمث *!وريس : ذو ورس ، قال عبد الله بن سليم :

% في مرتعات روحت صفرية % بنواضح يفطرن غير *!وريس %

| و س س

*!الوس : العوض ، نقله الصاغاني ، وكأن الواو منقلبة عن الهمزة ، وقد تقدم عن ابن الأعرابي أن الأسيس ، كأمير ، هو العوض ، وكذلك الحديث رب أسنى لما أمضيت ، أي عوضني ، من الأوس وهو التعويض ، فراجعه . *!والوسواس : اسم الشيطان ، كذا في الصحاح ، وبه فسر قوله تعالى : من شر *!الوسواس الخناس . وقيل : أراد ذا الوسواس ، وهو الشيطان الذي *!يوسوس في صدور الناس . وقيل في التفسير : إن له رأسا كرأس الحية يجثم على القلب ، فإذا ذكر العبد الله خنس ، وإذا ترك