تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمنبر ، وهو الرمح ، يدعس به ، أي يطعن . وقال أبو عبيد : المداعس من الرماح : الصم . والمدعس أيضا : الطعان بالمدعس أنشد ابن دريد :

% لتجدني بالأمير برا % % وبالقناة مدعسا مكرا % % إذا غطيف السلمي فرا وسيذكر في الصاد ، وهو الأعرف . قال سيبويه : وكذلك الأنثى بغير هاء ، ولا يجمع بالواو والنون لأن الهاء لا تدخل مؤنثة . والمدعس ، كمقعد : المطمع . والمدعس : الجماع ، وهو من الكنايات : يقال : دعس فلان جاريته دعسا ، إذا نكحها . والمدعس ، كمدخر : مختبز القوم في البادية ومشتواهم . وحيث توضع الملة ويشوى اللحم ، وهو مفتعل من الدعس ، وهو الحشو .

قاله أبو عبيد . قال أبو ذؤيب الهذلي :

% ومدعس فيه الأنيض اختفيته % بجرداء ينتاب الثميل حمارها % % يقول : رب مختبز جعلت فيه اللحم ثم استخرجته قبل أن ينضج ، للعجلة والخوف لأنه في سفر . وفي التهذيب : والمدعس : مختبز المليل . ومنه قول الهذلي وفيه : بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها أراد : لا يثبت الغراب عليها لملاستها . أراد الصحراء . قلت : والذي قرأت في ديوان هذيل ما سقته أولا . قال السكري :

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٧٧