تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دلكا شديدا حتى لينه ، وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أسماء بنت عميس وهي تمعس إهابا لها ، أي تدبغه . وأصل المعس : المعك والدلك للجلد بعد إدخاله في الدباغ . ومن الكناية : معس جاريته : جامعها ، وهو من ذلك . ومعسه معسا : أهانه ودعكه . ومعسه في الحرب معسا : حمل عليه ، وطعنه بالرمح ، وهذه عن ا بن دريد . ويقال : ما في الناقة معس ، بالفتح ، أي لبن . ويقال : رجل معاس في الحرب ، كشداد أي مقدام يحمل ويطعن . والإمتعاس في قول الراجز : وصاحب يمتعس إمتعاسا كأن في جال استه أحلاسا تمكين الاست من الأرض وتحريكها عليها ، كما يمعس الأديم ، هكذا نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : المعس : الحمل في الحرب . والمتمعس : المقدام فيها . ومنيئة معوس : حركت في الدباغ ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : يخرج بين الناب والضروس حمراء كالمنيئة المعوس يعني بالحمراء الشقشقة ، شبهها بالمنيئة المحركة في الدباغ . والمعس : الحركة . وإمتعس : تحرك . وإمتعس العرفج : إمتلأت أجوافه من حجنه حتى لا تسود .

| م غ س

مغسه ، كمنعه ، أهمله الجوهري ،

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٥١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٥١١