كمعظمة : التي لم تسرح إلى المرعى ولكنها حبست للنحر أو القسم ، كذا في الأساس واللسان ، كأنها ألزمت مكانها لتسمن . )

ومما يستدرك عليه : *!خاس الطعام *!خيسا : تغير . *!وخاس البيع خيسا : كسد . ويقال : للشيء يبقى في موضع فيتغير ويفسد ، كالجوز والتمر : *!خائس ، كالخائز ، والزاي في الجوز واللحم أحسن .

*!والمتخيس من الإبل : الذي ظهر لحمه وشحمه من السمن . ذكره الليث في خ و س هكذا ، فالمتخوس *!والمتخيس لغتان صحيحتان . *!وخيس الرجل : بلغ شدة الذل والإهانة والغم والأذى .

*!وخاس الرجل *!خيسا : أعطاه بسلعته ثمنا ما ، ثم أعطاه أنقص منه ، وكذلك إذا وعده بشيء ثم أعطاه انقص مما وعده به . *!والخيس ، بالفتح : الخير ، ومنه قولهم : ماله قل *!خيسه : نقله الصاغاني وصاحب العباب . *!وخيس *!أخيس : مستحكم : قال :

% ألجأه لفح الصبا وأدمسا % % والطل في خيس أراطى *!أخيسا % *!والخيس ، بالكسر : ما تجمع في أصول النخلة من الأرض ، وما فوق ذلك الركائب . *!ومخيس ، كمحدث : اسم صنم لبني القين . ويقال : أقلل من *!خيسك ، أي كذبك . كذا في العباب .

| 2 ( فصل الدال مع السين ، المهملتين )

| د ب س

الدبس ، بالكسر وبكسرتين : عسل