تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!وكاسان : د ، كبير بما وراء النهر ، وهو قاسان الذي تقدم ذكره ، وسبق هناك أن الكاف لغة العامة ، ومنه *!-الكاساني صاحب البدائع ، من أئمة الحنفية . و عن ابن عباد : لمعة *!كوساء : متراكمة ملتفة كثيرة النبت ، ولماع *!كوس جمع *!كوساء ، وذلك إذا تدانت أصولها وإلتفت فروعها ، وقال أبو بكر : لمعة كرساء ، بالراء ، بهذا المعنى ، وقد تقدم . وكذلك رمال كوس ، إذا كانت متراكمة ، بعضها فوق بعض .

*!وكوساء : ع ، قال أبو ذؤيب :

% إذا ذكرت قتلى *!بكوساء أشعلت % كواهية الأخرات رث صنوعها % % يريد بواهية الأخرات : المزادة ، جمع خرت ، وهو الثقب . *!وأكاس البعير *!إكاسة : حمله على أن *!يكوس بعرقبته . *!وكوسه الله *!تكويسا : كبه على رأسه ، وقيل : قلبه وجعل أعلاه أسفله . *!وتكاوس لحم الغلام : تراكب وتراكم وتزاحم . (و) *!تكاوس النخل والشجر والعشب : كثر وكثف ، هكذا في النسخ ، ومثله في العباب ، وفي بعض النسخ : إلتف . قال عطارد بن قران :

% ودوني من نجران ركن عمرد % ومعتلج من نخله *!متكاوس % *!وتكاوس النبت : إلتف وسقط بعضه على بعض . وفي حديث أصحاب الأيكة : وكانوا أصحاب شجر متكاوس أي ملتف متراكب . ويروى : متكادس بالدال ، وهو بمعناه . *!والمتكاوس في العروض : أن

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٤٥٨