وتكنست الظباء والبقر وإكتنست : دخلت في الكناس ، قال لبيد : )

% شاقتك ظعن الحي يوم تحملوا % % فتكنسوا قطنا تصر خيامها % % أي دخلوا هوادج جللت بثياب قطن . والكانس : الظبي يدخل في كناسه ، وظباء كنوس ، بالضم ، أنشد ابن الأعرابي :

% وإلا نعاما بها خلفة % وإلا ظباء كنوسا وذيبا % وكذلك البقر ، أنشد ثعلب : دار لليلى خلق لبيس ليس بها من أهلها أنيس إلا اليعافير وإلا العيس وبقر ملمع كنوس ومكانس الريب : مواضع التهم . وكنس أنفه وكنص ، إذا حركه مستهزئا . وكنس في وجه فلان ، إذا إستهزأ به ، ككنص . والكانسية : موضع ، أنشد سيبويه :

% دار لمروة إذ أهلي وأهلهم % بالكانسية ترعى اللهو والغزلا % ويقال : مروا بهم فكنسوهم ، أي كسحوهم ، وهو مجاز . والكناس : من يكنس الحشوش . ومحمد بن عبد الله بن عبد الأعلى أبو يحيى الكناسي ، بالضم ، المعروف بابن كناسة ، محدث .

| ك ن ك س

ومما يستدرك عليه : كنكس ، بكسر الكاف الأولى وسكون الثانية وبينهما نون مفتوحة : قبيلة من البربر ، أو مدينة في بلادهم ، منها شيخ مشايخنا أفضل