وأم عيلان وأخيه هي الخنفاء ابنة إياد المعدية ، كما حققه ابن الجواني النسابة في المقدمة الفاضلية . *!وتقيس الرجل ، إذا تشبه بهم أو تمسك منهم بسبب ، كحلف أو جوار أو ولاء ، قال جرير : )

وإن دعوت من تميم أرؤسا وقيس عيلان ومن *!تقيسا تقاعس العز بنا فإقعنسسا وحكى سيبويه : *!تقيس الرجل ، إذا إنتسب إليها . *!والقيس : التبختر ومنه ما روي عن أبي الدرداء رضي الله عنه خير نسائكم من تدخل قيسا ، وتخرج ميسا ، وتملأ بيتها أقطا وحيسا وقال ابن الأثير : يريد أنها إذا مشت قاست بعض خطاها ببعض ، فلم تعجل فعل الخرقاء ، ولكنها تمشي مشيا وسطا معتدلا ، فكأن خطاها متساوية . قلت : وهذا غير المعنى الذي أراده المصنف .

والقيس : الشدة ، ومنه امرؤ القيس ، أي رجل الشدة . والقيس : الجوع ، نقله الصاغاني . والقيس : الذكر ، عن كراع ، قال ابن سيده : وأراه كذلك ، وأنشد :

% دعاك الله من قيس بأفعى % % إذا نام العيون سرت عليكا % وقيس : كورة بمصر ، وهي الآن خراب ، وهي بالصعيد الأدنى وقد دخلتها ، قيل : سميت بمفتتحها قيس بن الحارث ، وقد نسب إليها جماعة من المحدثين . وقيس : جزيرة ببحر عمان ، وهي معربة كيش ، وإليها نسب