تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعليس : الشواء السمين ، هكذا حكاه كراع ، )

وذكر الأزهري في باب خذع شواء معلس ومخذع . والتعليس : القالة . وبنو علس ، محركة : بطن من بني سعد ، والإبل العلسية : منسوبة إليهم ، أنشد ابن الأعرابي : في علسيات طوال الأعناق وعلس بن الأسود ، وعلس بن النعمان ، الكنديان . وعلسة بن عدي البلوي : صحابيون .

| ع ل ط ب س

العلطبيس ، كزنجبيل : الأملس البراق ، هكذا رواه الجوهري ، وأنشد قول الراجز :

% لما رأى شيب قذالي عيسا % % وهامتي كالطست علطبيسا % % لا يجد القمل بها تعريسا وسيأتي شيء من ذلك في علطميس قريبا .

| ع ل ط س

العلطوس ، كفردوس : الخيار الفارهة من النوق ، وقيل : هي المرأة الحسناء . مثل به سيبويه ، وفسره السيرافي . والعلطوس : الرجل الطويل ، نقله الصاغاني . والعلطسة : عدو في تعسف ، كالعطلسة . ومما يستدرك عليه : كلام معلطس : غير ذي نظام ، كمعسطل ومعسلط .

| ع ل ط م س

العلطميس ، كزنجبيل ، أهمله الجوهري ، وقال الليث : هي من النوق : الشديدة الضخمة ذات أقطار وسنام . وقوله الغالية ليس موجودا في نص الليث ، وكأنه عنى به غلوها في الثمن ، أو أنه بالعين المهملة ، وهو ترجمة : ذات أقطار وسنام .

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ٢٧٨