وقيل عكس الدابة ، إذا جذب رأسها إليه ، لترجع إلى ورائها القهقرى ، وقال ابن القطع : عكس البعير يعكسه عكسا وعكاسا : شد عنقه إلى إحدى يديه وهو بارك . والعكس : أن تصب العكيس في الطعام ، وهو ، أي العكيس ، لبن يصب على مرق كائنا ما كان . والعكيس أيضا : القضيب من الحبلة يعكس تحت الأرض إلى موضع آخر ، نقله الجوهري ، ولو قال : والقضيب من الحتلة ، إلى آخره ، لأصاب .

والعكيس من اللبن : الحليب تصب عليه الإهالة والمرق فيشرب ، عن الأصمعي ، وقيل : هو الدقيق يصب عليه ثم يشرب ، وهذا عن أبي عبيد ، قال منظور الأسدي :

% فلما سقيناها العكيس تمدحت % خواصرها وازداد رشحا وريدها % % هكذا أنشده الأزهري . قلت : وهو من أبيات الحماسة ، في قصيدة للراعي النميري ، يخاطب فيها ابن عمه الخنزر ، وفيها : تملأت مذاكرها . والعكيسة بهاء ، من الليالي : الظلماء . والعكيسة : الكثير من الإبل ، نقلها الصاغاني . وتعكس الرجل في مشيته : مشى مشي الأفعى ، كأنه يبست عروقه ، وربما مشى السكران كذلك . ويقال : دون هذا الأمر ، عكاس ومكاس ، بكسرهما ، أي مرادة ومراجعة . وقيل : هو أن تأخذ بناصيته ويأخذ بناصيتك ، أو هو إتباع . وانعكس الشيء ) مطاوع عكسه .