وقال ابن الأعرابي : *!العسس ، بضمتين : التجار والحرصاء ، هكذا في سائر النسخ ، والصواب إسقاط واو العطف . وقال أيضا : *!العسس : الآنية الكبار . *!وعسعس ، بالفتح غير مصروف : موضع ، هكذا في سائر النسخ ، فكأنه ذهل عن ضابطته في الاكتفاء بالعين عن الموضع ، فجل من لا يسهو ، بالبادية قيل : وإياه عنى امرؤ القيس :

% ألما على الربع القديم *!بعسعسا % كأني أنادي أو أكلم أخرسا )

%و) *!عسعس : جبل طويل لبني عامر وراء ضرية في بلاد بني جعفر بن كلاب ، وبأسفله ماء الناصفة . (و) *!عسعس بن سلامة : فتى م ، أي معروف ، بالبصرة في صدر الإسلام ، وفيه يقول الراجز :

% فينا لبيد وأبو محياه % *!وعسعس نعم الفتى تبياه % أي تعتمده .