والشين لغة فيه ، عن ابن الأعرابي ، كما سيأتي . وعرس الشيء عرسا : اشتد . وعرس الشر )

بينهم : شب ودام والعرس ، ككتف : الذي لا يبرح موضع القتال شجاعة . والعروس ، بالضم : لغة في العروس ، بالفتح ، عن ابن الأعرابي . وتصغيره : عريس ، ومنه حديث ابن عمر : أن امرأة قالت له : إن ابنتي عريس قد تمعط شعرها . وإنما لم تلحقه تاء التأنيث وإن كان مؤنثا ، لقيام الحرف الرابع مقامه ، وتصغير العرس بالضم ، بغير هاء ، وهو نادر ، لأن حقه الهاء ، إذ هو مؤنث على ثلاثة أحرف . وأعرس بها ، إذا غشيها ، والعامة تقول عرس بها ، قال الراجز يصف حمارا :

% يعرس أبكارا بها وعنسا % أكرم عرس باءة إذ أعرسا % % وفي حديث عمر رضي الله عنه : أنه نهى عن متعة الحج ، وقال : قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن تحت الأراك ، أي ملمين بالنساء ، وهذا يدل أن إلمام الرجل بأهله يسمى إعراسا أيام بنائه عليها ، وبعد ذلك ، لأن تمتع الحاج بامرأته يكون من بعد بنائه عليها . وفي حديث آخر : أعرستم الليلة قال : نعم قال ابن الأثير : أعرس فهو معرس ، إذا دخل بامرأته عند بنائها وأراد به هنا الوطء ، فسماه إعراسا ، لأنه من توابع الإعراس ، قال : ولا يقال فيه : عرس . والمعرس ، كمنبر : الذي يغشى امرأته ، وقيل : هو الكثير التزوج ، وقيل : هو الكثير النكاح . وعرس البعير عرسا : أوثقه