وعبس : جبل ، وقيل : )

ماء بنجد بديار بني أسد . وعبس : محلة بالكوفة نزلها بنو عبس ، ومنها العبسيون المحدثون .

ومن الضوابط أن من كان من أهل الكوفة فهو بالموحدة ، منسوب إلى هذه المحلة ، ومن كان من أهل الشام فهو بالنون ، ومن كان من أهل البصرة فهو بالشين المعجمة ، نقله الحافظ .

وعبس : اسم أصله الصفة ، وهو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قي س بن عيلان : أبو قبيلة مشهورة . وعقبه المشهور من قطيعة ، وورقة ، وهو إحدى الحجرات ، وقد مر لها ذكر في م ر ر . وعبيس ، كزبير ، تصغير عبس وعبس ، وقد يكون تصغير عباس وعابس ، على الترخيم ، وقدت سمي به ، منهم عبيس بن بيهس ، وعبيس بن ميمون ضعفوه : محدثان ، بل الأخير من أتباع التابعين . و عبيس بن هشام الناشري ، شيخ للشيعة ، ألف في مذهبهم . وعبوس ، كتنور : ع ، نقله الصاغاني . قال كثير يصف الظعن :

% طالعات الغميس من عبوس % سالكات الخوي من أملال % وقال ابن دريد : العبوس ، كجرول : الجمع الكثير ، هكذا ضبطه الصاغاني . وتعبس الرجل ، إذا تجهم وتقطب . ومما يستدرك عليه : العبس ، محركة : الوذح . وعبس الثوب ، كفرح : يبس عليه الوسخ . والرجل اتسخ .