خلق كثير من قدماء المحدثين ، مثل محمد بن أسلم *!الطوسي ، وغيره .

(و) *!طواس ، كسحاب : ع ، وضبطه ابن دريد بالضم ، وفي المحكم : *!طوس *!وطواس : موضعان ، وضبطه الأرموي بضمهما ، وضبطه الصاغاني أيضا بالضم ، فظهر من جميع هذه الأقوال أن ضبط المصنف خطأ . (و) *!طواس : ليلة من ليالي المحاق ، هكذا ضبطه الصاغاني بالفتح ، فاغتر به المصنف ، والصواب ما في امحكم : *!طواس ، بالضم ، على ما ضبطه الأرموي ، وقال : هو من ليالي آخر الشهر . *!والطاس : الإناء يشرب فيه ، وفي المحكم : به ، قال : وقال أبو حنيفة : وهو القاقزة . *!والطاووس : طائر حسن ، م ، همزته بدل من واو ، لقولهم : *!طواويس تصغيره *!طويس ، )

بعد حذف الزيادات ، ج : *!أطواس باعتقاد حذف الزيادة ، قال رؤبة :

% كما استوى بيض النعام الأملاس % % مثل الدمى تصويرهن *!أطواس % *!وطواويس ، وهذه أعرف . وقال المؤرج : *!الطاووس : الجميل من الرجال ، بلغة الشام ، وأنشد :

% فلو كنت *!طاووسا لكنت مملكا % رعين ولكن أنت لأم هبنقع % هكذا أورده الصاغاني ، وفي التهذيب : مملقا واللأم : اللئيم ، ورعين : اسم رجل . قال : والطاووس : الفضة بلغة اليمن ، ونقله الزمخشري أيضا . (و) *!الطاووس : الأرض المخضرة التي فيها ، ونص الأزهري والصاغاني : عليها ، كل ضرب من النبت ، وفي التهذيب : من الورد ، أيام الربيع .