والطامس : البعيد ، نقله الأزهري ، وأنشد لابن ميادة :

% وموماة يحار الطرف فيها % % صموت الليل طامسة الجبال % أي بعيدة لا تتبين من بعد ، ج طوامس ، وفي المحكم : خرق طامس : بعيد لا مسلك فيه . ومن المجاز : رجل طامس القلب : ميته لا يعي شيئا ، قاله الزمخشري ، وقال ابن القطاع : أي فاسده .

ورجل طميس ، كأمير ، ومطموس : ذابهب البصر ، ونقل ابن سيده عن الزجاج : المطموس : الأعمى الذي لا يبين له حرف جفن عينه ، فلا يثرى شفر عينه . ونص الأزهري : الذي لا يتبين له حرف جفن عينه لا يرى شفر عينه . وقال الزمخشري : الذي لا شق بين جفنيه .

والطماسة ، بالفتح : الحزر والتقدير وقد طمس يطمس ، بالكسر ، إذا خمن ، وهو كناية ، لأن الحزر لا يكون غالبا إلا بوضع الجفن على الجفن ، كأنه طمس عليه . وانطمس الرسم والكتاب وتطمس : امحى واندرس . ومما يستدرك عليه : طمسه الله تطميسا : طمس ، كذا في المحكم .

والطمس آخر الآيات التسع التي أوتيها موسى عليه السلام حين طمس على مال فرعون بدعوته ونص الأزهري : إحدى الآيات . وأربع طماس : دارسة . وطمس عليه : مثل طمسه .

والنجوم الطوامس : التي تخفى وتغيب ، وهون مجاز ، وقال الأزهري :