أسمعها أبوها من عبد المنعم القشيري ، وعاشت إلى ثمان عشرة وستمائة ، وأبو الحسين أحمد بن محمد الطبسي ، من كبار أئمة الشافعية ، أخذ عنه الحاكم . وأما عبد الله بن مهران الطبسي الذي سمع القعنبي فقيل هكذا ، وضبطه أبو سعد الماليني بسين مشددة ، بغير موحدة ، قال الحافظ .

| ط ح س

طحس ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : الطحس والطحز يكنى بهما عن الجماع ، يقال : طحس الجارية ، كمنع : جامعها ، وكذلك طحز ، وأنكر الأزهري الطحس ، وأورده ابن القطاع كابن دريد .

| ط خ س

الطخس بالكسر : الأصل ، و النجار ، نقله الجوهري ، قال ابن الأعرابي : يقال : هو طخس شر ، أي نهاية فيه .

| ط ر س

الطرس ، بالكسر : الصحيفة ، إذا كتبت ، كالطلس ، قاله شمر ، أو هي التي محيت ثم كتبت ، وقال الليث : الطرس : الكتاب الممحو الذي يستطاع أن يعاد عليه الكتابة ، ج أطراس ، وطروس ، والصاد لغة . وطرسه ، كضربه : محاه وأفسده . وضبطه الأموي بالتشديد . والتطريس : إعادة الكتابة على المكتوب الممحو ، قاله الليث . والتطرس : ألا تطعم ولا تشرب إلا طيبا ، وهو التنطس ، قاله ابن فارس . قال المرار الفقعسي يصف جارية :

% بيضاء مطعمة الملاحة مثلها % % لهو الجليس ونيقة المتطرس %