تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج شكس ، بالضم ، مثال : رجل صدق ، وقوم صدق ، وقد شكس ككرم ، وفي التهذيب : وقد شكس ، بالكسر ، يشكس شكسا وشكاسة ، وقال الفراء : رجل شكس ، وهو القياس . وإنه لشكس لكس ، أي عسر . ومن المجاز : الشكس ، ككتف : البخيل ، وأصل الشكاسة : العسر في المعاملة ، ثم سمي به البخيل ، نقله الصاغاني . وفي قوله تعالى : ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون أي مختلفون لا يتفقون . وقيل : متنازعون . وتشاكسوا : تخالفوا وتضادوا وقال ابن دريد : تشاكسوا : تعاسروا في بيع أو شراء ، وشاكسه : عاسره . ومما يستدرك عليه : شكاسة الأخلاق : شراستها . ورجل شكس ، بالكسر ، كمشكس ، كمنبر ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : خلقت شكسا للأعادي مشكسا ومحلة سكس : ضيقة ، قال عبد مناف الهذلي :

% وأنا الذي بيتكم في فتية % بمحلة شكس وليل مظلم % والليل والنهار يتشاكسان ، أي يتضادان ، وفي الأساس : يختلفان . وبنو شكس ، بالفتح : تجر بالمدينة ، عن ابن الأعرابي .

| ش م س

الشمس ، م ، أي معروفة ، مؤنثة ، قال الليث : الشمس عين الضح ، أراد أن الشمس هو العين التي في السماء تجري في الفلك ، وأن الضح ضوؤه الذي يشرق على وجه الأرض ، ج شموس ، كأنهم جعلوا كل ناحية منها شمسا ، كما قالوا

تاج العروس · الجزء ١٦ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٦ · ص ١٧٠