مدغمة النون في الميم ، عن الفراء ، والصاد لغة فيه .
واخرمس واخرمص : سكت . واخرنمس الرجل واخرمس : ذل وخضع . وقيل : سكت ، وقد وردت بالصاد ، عن كراع وثعلب . والخرمس ، بالكسر : الليل المظلم ، عن ابن عباد ، وسيأتي ، ولكن رأيت الجوهري ذكر الأخرنماس في مادة خ ر س فيحنئذ كتب هذه المادة بالسواد أولى ، ولهذا أهمله الصاغاني في التكملة ، فتأمل .
| خ س س
*!الخس : بقل ، أي معروف ، من أحرار البقول ، عريض الورق حر لين ، يزيد في الدم ، والبري منه في قوة الخشخاش الأسود ، وأجوده البستاني الطري الأصفر العريض ، وهو بارد رطب .
وأغذاه المطبوخ ، وهو نافع من اختلاف المياه ، ودوام أكله يضعف البصر ، ويضر بالباه .
*!وخس الحمار : السنجار ، وهو أبو حلسا ، وهو فيلوس ، وهو ورق الخس الرقيق ، كثير العدد إلى السواد ، وأوراقه لاصقة بالأصل ، لون أصله إلى الحمرة ، ويصبغ اليد والأرض ، والمكبوس منه بالخل ينفع الطحال ، أكلا وضمادا .
وبالضم ، الخس بن حابس : رجل من إياد معروف ، وهو أبو هند بنت *!الخس الإيادية ، التي جاءت عنها الأمثال ، وكانت معروفة بالفصاحة ، نقله ابن دريد . وفي نوادر ابن الأعرابي : يقال فيه : *!خس ، وخص ، بالسين والصاد ، وهو خص بن حابس بن قريط الإيادي . وقال أبو محمد الأسود : لا يجوز فيه إلا *!الخس ، بالسين . أو هي ، أي ابنة *!الخس :