صمتت فهو إذنها ، وإن أبت فلا جواز عليها ، أي لا ولاية عليها مع الامتناع . المجيز : العبد المأذون له في التجارة ، وفي الحديث : أن رجلا خاصم إلى شريح غلاما لزياد في برذونة باعها وكفل له الغلام ، فقال شريح : إن كان *!مجيزا وكفل لك غرم ، أي إذا كان مأذونا له في التجارة . *!والتجواز ، بالكسر ، برد موشى من برود اليمن ، ج : *!تجاويز ، قال الكميت :

% حتى كأن عراص الدار أردية % من *!التجاويز أو كراس أسفار % *!وجوز ذان بالضم : قريتان بأصبهان ، من إحداهما أم إبراهيم فاطمة ابنة عبد الله بن أحمد بن عقيل *!الجوزذانية ، حدثت عن ابن ريذة . *!وجوزان ، بالفتح : ة باليمن ، من مخلاف بعدان .

*!والجوزات : غدد في الشجر بين اللحيين ، نقله الصاغاني . ومحمد بن منصور بن *!الجواز ، كشداد ، محدث . والحسن بن سهل بن *!المجوز ، كمحدث ، محدث ، وهو شيخ الطبراني . من المجاز :*!استجاز رجل رجلا : طلب *!الإجازة ، أي الإذن في مروياته ومسموعاته . *!وأجازه فهو *!مجاز . *!والمجازات : المرويات . ولله در أبي جعفر الفارقي حيث يقول :

% أجاز لهم عمر الشافعي % جميع الذي سأل *!المستجيز %

% ولم يشترط غير ما في اسمه % % عليهم وذلك شرط *!وجيز % يعني العدل والمعرفة . *!والإجازة