وقد *!استجزته *!فأجاز ، إذا سقى أرضك أو ماشيتك ، وهو *!مجاز ، قال القطامي :

% وقالوا فقيم قيم الماء *!فاستجز % عبادة إن *!المستجيز على قتر % قوله : على قتر ، أي : على ناحية وحرف إما أن يسقى وإما أن لا يسقى . *!والمستجيز : المستسقي . *!وجوز لهم إبلهم *!تجويزا ، إذا قادها لهم بعيرا بعيرا حتى *!تجوز . لا يخفى أن قوله تجويزا كالمستدرك لعدم الاحتياج إليه ، لأنه لا اشتباه هناك ، وكذا قوله : لهم ، بعد قادها ، تكرار أيضا ، فإن قوله : *!وجوز لهم ، يكفي في ذلك ، وإنما نؤاخذه بذلك لأنه يراعي شدة الاختصار في )

بعض المواضع على عادته حتى يخالف النصوص . *!وجوائز الشعر ، وفي بعض النسخ : الأشعار ، وهي الصحيحة والأمثال : ما *!جاز من بلد إلى بلد ، قال ابن مقبل :

% ظني بهم كعسى وهم بتنوفة % يتنازعون *!جوائز الأمثال % قال ثعلب : يتنازعون ، إلى آخره ، أي يجيلون الرأي فيما بينهم ، ويتمثلون ما يريدون ولا يلتفتون إلى غيرهم من إرخاء إبلهم وغفلتهم عنها . عن ابن السكيت : *!أجزت على اسمه ، إذا جعلته *!جائزا . *!وجوز له ما صنعه ، و) *!أجاز له : سوغ له ذلك . أجاز رأيه : أنفذه ، *!كجوزه ، وفي حديث القيامة والحساب : إني لا *!أجيز اليوم على نفسي شاهدا إلا مني ، أي لا أنفذ ولا أمضي .

وفي حديث أبي ذر : قبل أن *!تجيزوا علي . أي تقتلوني وتنفذوا في أمركم . (و) *!أجاز له البيع : أمضاه