تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجنزه جنزا : جمعه ، وكذلك جنزه تجنيزا ، نقله الصاغاني ، ويقولون : جنز الرجل فهو مجنوز ، إذا جمع . والجنازة ، بالكسر : الميت ، ويفتح ، قال ابن دريد : زعم قوم أن اشتقاقه من الجنز بمعنى الستر ، قال ابن سيده : ولا أدري ما صحته وقد قيل : هو نبطي . أو الجنازة ، بالكسر : الإنسان الميت ، وبالفتح : السرير أو عكسه ، أي بالكسر : السرير ، وبالفتح : الميت ، أو بالكسر : السرير مع الميت أو الميت بسريره . وقال الفارسي : لا يسمى جنازة حتى يكون عليه ميت ، وإلا فهو سرير أو نعش ، وأنشد للشماخ :

% إذا أنبض الرامون فيها ترنمت % ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز % قال الليث : وقد جرى في أفواه الناس جنازة ، بالفتح ، والنحارير ينكرونه . وقال الأصمعي الجنازة ، بالكسر : هو الميت نفسه ، والعوام يقولون إنه السرير ، تقول العرب : تركته جنازة ، أي ميتا . وقال النضر : الجنازة هو الرجل ، أو السرير مع الرجل . وقال عبد الله بن الحسن : سميت الجنازة ، لأن الثياب تجمع والرجل على السرير . قال : وجنزوا ، أي جمعوا . وقال ابن شميل : ضرب الرجل حتى ترك جنازة . قال الكميت يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حيا وميتا :

% كان ميتا جنازة خير ميت % غيبته حفائر الأقوام % الجنازة : كل ما ثقل على قوم واغتموا به ، قاله الليث ، وأنشد لصخر بن عمرو بن الشريد :

% وما كنت أخشى أن أكون جنازة % عليك ومن يغتر بالحدثان % الجنازة : المريض ، نقله الصاغاني .

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٧٣