*!وتحسست من الشيء ، أي تخبرت خبره ، وبكل ما ذكر فسر قوله تعالى : يا بني اذهبوا *!فتحسسوا من يوسف وأخيه . *!والانحساس : الانقلاع والتساقط والتحات والتكسر ، وهو مجاز ، يقال : *!انحست أسنانه ، إذا انقلعت وتكسرت ، السين لغة في التاء ، كما صرح به الأزهري ، قال العجاج :

% إن أبا العباس أولى نفس % بمعدن الملك الكريم الكرس %

% فروعه وأصله المرس % ليس بمقلوع ولا منحس % أي ليس بمحول عنه ولا منقطع . *!وحسحس له : توجع وتشكى . *!وتحسحس للقيام ، إذا تحرك .

*!وتحسحست أوبار الإبل *!وتحسست : تحاتت وتطايرت وتفرقت . ولأخلفنه *!بحسحسه ، أي ذهاب ماله حتى لا يبقى منه شيء ، وهو مثل . يقال : ائت به من *!حسك وبسك ، بفتحهما وبكسرهما ، أي من حيث شئت ، وكذا من *!حسك وعسك ، كذا في التهذيب ، وقيل : معناه من حيث كان ولم يكن ، وقال الزجاج : تأويله : من حيث تدركه *!حاسة من *!حواسك ، أو يدركه تصرف من تصرفك ، وقيل : من كل جهة . *!والحسانيات : مياه بالبادية نقله الصاغاني . أم الخير فاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن *!حسة ، بالضم ، الأصفهانية : محدثة ، حدثت عن الحسن بن علي البغدادي ، وعنها سعيد بن أبي الرجاء وأبوها حدث عن ابن منده ، ومات سنة قاله الحافظ . ومما يستدرك عليه : *!حس الحمى *!وحساسها : رسها ،