لأستخرج منه شيئا فما قدرت عليه . *!التأييس أيضا : التأثير في الشيء ، أنشد أبو عبيد للشماخ :

% وجلدها من أطوم لا *!يؤيسه % % طلح بضاحية الصيداء مهزول % أي لا يؤثر فيه ، والطلح المهزول من القردان . *!التأييس أيضا : التليين والتذليل ، وقد *!أيسه : ذلله ، قال العباس بن مرداس ، رضي الله تعالى عنه :

% إن تك جلمود صخر لا *!أؤيسه % % أوقد عليه فأحميه فينصدع % *!وتأيس الشيء : لان وتصاغر ، قال المتلمس :

% ألم تر أن الجون أصبح راكدا % تطيف به الأيام ما *!يتأيس % قال الصاغاني : وقد أورد الجوهري البيتين أعني بيت العباس وبيت المتلمس في أبس والصواب إيرادهما ها هنا ، وقد تقدمت الإشارة إليه . *!أياس ، كسحاب : د ، كانت للأرمن فرضة تلك البلاد ، صارت الآن للإسلام ، ومنه الشيخ الإمام ناصر الدين *!-الأياسي ، رئيس الحنفية بغزة . *!إياس ، ككتاب : علم ، هنا نقله الصاغاني ، وقد قلده المصنف ، وصوابه أن يذكر في أو س وقد نبه عليه ابن سيده فقال : وأما إياس اسم رجل فإنه من الأوس الذي هو العوض ، على نحو تسميتهم الرجل عطية تفاؤلا ، ومثله تسميتهم عياضا . والمسمى *!بإياس سبعة عشر صحابيا ، منهم إياس بن أوس بن