فعلال ، بالفتح ، في غير المضاعف ، وقلته . ومما يستدرك عليه : الهندازة ، بالكسر : اسم للذراع الذي تذرع به الثياب ونحوها ، أعجمي معرب . ورجل هندوز ، كفردوس : جيد النظر صحيحه ، مجرب . وهم هنادزة هذا الأمر ، أي العلماء به

| هوز

*!الهوز ، بالضم ، أهمله الجوهري . وقال ثعلب : هو الخلق . وقال ابن السكيت : هو الناس . قال ثعلب : تقول : ما في الهوز مثلك ، أي الخلق ، وكذلك ما في الغاط مثلك . قال ابن السكيت : ما أدري أي الهوز هو ، وما أدري أي الطمش هو ، رواه بعضهم : أي الهون هو ، والزاي أعرف ، أي أي الناس ، قاله ابن سيده . قال الليث : *!الأهواز : تسع هكذا بتقديم المثناة على السين في النسخ ، والصواب سبع كور بتقديم السين على الموحدة ، كما هو نص الليث ، ومثله في العباب ، بين البصرة وفارس ، لكل كورة منها اسم ، ويجمعهن الأهواز أيضا ، ليس *!للأهواز واحد من لفظه ، ولا تفرد واحدة منهن بهوز ، وهي أي تلك الكور السبعة : رامهرمز ، وقد تقدم قريبا أنه بلد بخوزستان ، وعسكر مكرم ، قد ذكر أيضا في موضعه ، وتستر ، ذكر كذلك في موضعه ، وجنديسابور ، قد أشرنا إليه في سبر ، وسوس ، سيأتي