تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| لجز

اللجز ، ككتف : قلب اللزج ، وهو صحيح ، نقله يعقوب في المبدل . واستشهاد الجوهري ببيت ابن مقبل :

% يعلون بالمردقوش الورد ضاحية % على سعابيب ماء الضالة اللجز % تصحيف واضح ، والصواب في البيت ، كما حققه ابن بري وتبعه الصاغاني . ماء الضالة اللجن ، بالنون ، والقصيدة نونية ، وقبله :

% من نسوة شمس لا مكره عنف % ولا فواحش في سر ولا علن % قال ابن بري : وضاحية : بارزة للشمس ، والسعابيب : ما جرى من الماء لزجا ، واللجن : اللزج ، وشمس لا يلن للخنا ، ومكره : كريهات المنظر ، وعنف : ليس فيهن خرق ولا يفحشن في القول في سر ولا علن . قلت : وأول القصيدة :

% قد فرق الدهر بين الحي بالظعن % وبين أهواء شرب يوم ذي يقن % وقد نقله الجوهري عن ابن السكيت في باب القلب والإبدال في مادة سعب ، وهو صحيح ، إلا أنه ما قال إن اللجز مقلوب اللزج وإنما عنى أن الثاء تبدل سينا ، يقال : سعابيب وثعابيب ، والعجب من أبي زكريا وأبي سهل النحوي كيف فاتهما هذا مع التصدي للأخذ على الجوهري ، بل ذلك منسوب إلى السهو الذي لا عصمة منه ، ورام شيخنا أن ينتصر للجوهري فلم يفعل شيئا .

| لحز

اللحز ، بالحاء المهملة ، كالمنع . وجد هذا الحرف في بعض

تاج العروس · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٥ · ص ٣١١