(
|كلنز
) الكلنز كجعفر ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وأورده الصاغاني في كلز ، ولكنه ضبطه بفتح الأول والثاني وسكون الثالث ، كذا هو مجودا بخطه : المتقارب الخلق والوجه ، الشديد العضل ، في غير امتداد . ونصه : الكلنز هو الكلز أي كخدب الذي تقدم في كلام المصنف والنون زائدة ، وقال في بيان معنى الكلز : رجل كلز : شديد العضل ، أو هو المتقارب الخلق في غير امتداد ، ولم يذكر الوجه ففي كلام المصنف نظر من وجوه ، فتأمل . والمكلنزز : المتشدد . لا يخفى أن النون فيه زائدة كالكلنز ، فلا وجه لإفرادهما في ترجمة . (
|كلهز
) المكلهز ، كمقشعر ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وأورده الصاغاني ، وقال : هو المكلئز أي المتقبض المتجمع . (
|كمز
) الكمز ، كالضرب ، أهمله الجوهري وقال ابن دريد : هو جمعك الشيء بيدك ، هذا نص الصاغاني . وقال صاحب اللسان : في يديك ، حتى يستدير . قال : ولا يكون ذلك إلا في الشيء المبتل كالعجين ونحوه . قال الليث : الكمزة ، بالضم : الكتلة من التمر ونحوه كالجمزة ، كما قاله أبو حنيفة . وقال عرام : هذه قمزة من تمر وكمزة ، وهي الفدرة ، كجثمان القطا أو أكبر . يقال : الكمزة : الكثبة من الرمل والتراب ، كالقمزة . وقيل : الكمزة : ما أخذ بأطراف الأصابع . ج كمز ، بضم ففتح ، وكذلك قمز وجمز ، وقد تقدم ذكرهما في موضعهما .