*!وعزوزى ، كشرورى ، وضبطه الصاغاني بضم الزاي الأولى : ع بين الحرمين الشريفين ، فيما يقال ، هكذا نقله الصاغاني . *!والمعزة : فرس الخمخام بن حملة بن أبي الأسود . *!وعز ، بالكسر : قلعة برستاق برذعة ، من نواحي أران . *!والعز أيضا ، أي بالكسر : المطر الشديد ، وقيل : هو العزيز الكثير الذي لا يمتنع منه سهل ولا جبل إلا أساله . *!والأعز : العزيز ، وبه فسر قوله تعالى : ليخرجن*!الأعز منها الأذل أي *!العزيز منها ذليلا . ويقال : ملك *!أعز *!وعزيز بمعنى واحد ، قال الفرزدق :

% إن الذي سمك السماء بنى لنا % % بيتا دعائمه *!أعز وأطول % أي *!عزيزة طويلة ، وهو مثل قوله تعالى : وهو أهون عليه وإنما وجه ابن سيده هذا على غير المفاضلة ، لأن اللام ومن متعاقبتان ، وليس قولهم : الله أكبر بحجة ، لأنه مسموع ، وقد كثر استعماله على أن هذا قد وجه على كبير أيضا . *!والمعزوزة : الشديدة ، يقال : أرض *!معزوزة : أصابها عز من المطر ، وفي قول المصنف نظر ، فإن الشديدة والممطورة كلاهما من صفة الأرض ، كما عرفت ، فلا وجه لتخصيص أحدهما دون الآخر ، مع القصور في ذكر نظائر الأولى ، وهي *!العزازة *!والعزاء ، كما نبه عليه في المستدركات .