نقلها الصاغاني ، وأهملها الجوهري ، ونقلها ابن دريد .

|ضوز

*!ضاز الثمرة *!يضوزها *!ضوزا أي لاكها في فمه ، وقيل : أكلها ، وقيل : مضغها ، وقيل : أكلها وفمه ملآن ، أو أكل على كره وهو شبعان . *!والضوازة ، بالضم : شظية من السواك ، قاله الفراء ، وهي النفاثة منه . وقيل : هو ما بقي في أسنانه فنفثه ، *!كالضوز ، بالفتح ، عن ابن الأعرابي ، قال : ويقال : ما أغنى عني *!ضوز سواك ، وأنشد :

% تعلما يا أيها العجوزان % ما ها هنا ما كنتما *!تضوزان % فروزا الأمر الذي تروزان *!وضازه حقه *!يضوزه : نقضه . *!-وضازني *!يضوزني : نقصني ، عن كراع . ومما يستدرك عليه : بعير *!ضيز ، بكسر الضاد ففتح التحتية وتشديد الزاي : أي أكول ، عن ابن الأعرابي وأنشد : يتبعها كل ضيز شدقم وهو من*! ضاز البعير *!ضوزا : أكل . واختار ثعلب : كل ضبز شدقم . بالموحدة ، وقد ذكر في موضعه . *!والمضواز : المسواك . وقسمة *!ضوزى ، بالضم بلا همز ، نقله ابن الأعرابي .

والضوزة ، بالضم : الحقير الشأن الذليل ،

| ضير

*!كيضيزه *!ضيزا ، أي نقصه وبخسه ومنعه ، قاله أبو زيد ، وأنشد :

% إذا *!ضاز عنا حقنا في غنيمة % تقنع جارانا فلم يترمرما % % أورده بالحمرة بناء على أنه استدرك به على الجوهري مع أنه استوفى لغات *!ضيزى ، وبسط فيه أكثر من المصنف . *!وضاز في الحكم *!يضيز *!ضيزا : جار ، وقد